● 莫须有与文风像

　  很小的时候，便晓了大奸臣秦桧用这三个字害死了岳爷爷，当时以为这“莫须有”，便是不需要有，只觉得姓秦的大恶人简直是反动透顶，陷害忠良居然不要理由。

　  后来上了中学，才清楚了“莫须有”在当时的行文中应解为“可能有”，(也有释义为“难道没有？”或“不必有”，文史家争议中)，后来读了许多书，也明白了姓秦的，也许只是个替罪羊，宋朝袓制：“除非谋逆不杀大臣”。没有皇帝老儿的授意与撑腰，姓秦的怎么能害得了一个堂堂的枢密史!

　  大将韩世忠听到“莫须有”后不平说“一个莫须有，何以服天下”，看来古人还是要讲点证据的，只不过野蛮的封建时代，君要臣死，胡乱找个由头也得把你弄死。

　  之后，N千或说N万多个版本的“莫须有”，已渐渐被岁月的长河湮灭，一切的腐朽和反动的不合适宜，已被时代的车轮碾碎，化为岁月烟云。而今文明之下的中国，“不能证明其有，就应该视其无”“谁主张，谁举证”，这些罗马法精神的核心早已广为传播。指责别人拿证据，也成了人们的共识。

　  “可能有，想当然”，虽已被人们唾弃，然而－

　  这几个月来，笔者只要打开电脑，不时便看到还有人翻出陈芝麻谷子的烂事儿，愤愤不平的说：“80％是他小子干的，那‘文风’太像了”， （一个被检举了抄袭，都半年了，不晓得累不累）；或者不时看到有人板着脸，对一与笔者毫不相干的旁人大呼小叫：“别以为我不知道你是布兜，一看那‘文风’就是你！”

　  想想这些人发帖子时，一定是咬牙切齿、面目狰狞的可笑。拿着放大镜，在地上寻到一“文风像”之后，忙不跌地儿搂到了怀里，以为登到了大雅之堂，便挥舞着吓人的大棒子，要求对“那坏耸进行处理”，云云。这种先设定人有罪，然后把举证责任倒置，让人自表清白的作法，其观点的无知与立论的幼稚，让人哭笑不得之余，根本不屑与之驳斥。

　  不过这些话看得久而久之，笔者有一天一拍脑袋，倒是突发妙想，我们的各类警察院校何不开设一“文风鉴定专业”，在培养痕迹鉴定专家、笔迹鉴定专家这些刑事鉴定专家们之余，大大的培养一批“文风鉴定专家”

　  等这些人出了师上了岗，再由人大修法，以后公安机关侦查起刑事诽谤、国安部门查起危害国家安全的言论来，就不必用什么电话追踪、不必用什么测慌仪这些劳什子来，

　  只需我们的“文风鉴定专家”们一出马，拿出报刊文章来一相比较，看看风格是反讽、揶揄、还是犀利、老道；再研究一下文中引据用典 是否相似、拘文牵义是否雷同。便立马检索出作者，然后锁定嫌犯、检控上堂、法庭宣判，此不是从速、从快又省时、省力哉！？

　　对了，这样的文风专家，绛县教育界就有几个现成的，都不必培训，发个证立马能上岗。

　  动辄用一个文风像指责别人是这个、是那个。浅了说是无聊的无知；不客气的说是无耻的抹黑；重了说是不折不扣的造谣与诽谤；

　  “文风像”！？ －啊－呸！

　

                                                           布兜