权利与权力

    看到许多人用同一句话来支撑自己的话语-“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。（I do not agree with what you have to say, but I'll defend to the death your right to say it. ）”。

   强调这句话的人同时忘记了注意这一个字眼,我们要捍卫的是说话的权利（right）,而不是权力(power),也就是说,你有彰显自己的“权利”，但你没有污蔑他人的“权力”；你有批评建言的“权利”，但你没有造谣恶搞颠倒黑白的“权力”。

  “权利(right)”与“权力(power)”这两个话语，无论在中英文中都有着完全不同的意义与内涵，“权利”是我们要誓死捍卫的，而“权力”是我们要冒死限制的。可惜的是，如今使用这句话做支撑的人，可能大多不明白这个道理……
　

左晃右荡

   1980年代以来，我们在改革上走过这样一个怪圈：一放就乱，一乱就收，一收就死，一死再放，一放又乱……，信奉中庸之道的我，却将许多事情做到极端－譬如把忠诚爱情搞成了贞节牌坊；把公平社会搞成了大锅饭养懒汉；把市场竞争搞成了唯利是图满眼铜臭；

   现在我们又硬生生的把言论自由，搞成了网络暴民四起。思想的龙种一次又一次的在现实人群中收获了黑压压的跳蚤……
　

熊猫功夫

    前阵子《功夫熊猫》出了很大的风头，笔者已经很长时间没有看过电影排行榜。但一来美国人的动画电影向来拍得不错，剧情简单，好人打败坏人，没有阴谋权术勾心斗角，看之很爽。二来在宣传片出来之前，我就从新闻里听到它，感觉甚是好玩：当然是赵半狄上书抵制《功夫熊猫》。赵半狄是个搞行为艺术的，十年前就在身上背个大玩具熊猫满大街晃悠，自称是中国熊猫行为艺术头一人。上书的结果是四川推迟了此片的公映，不过广电局解释此片的喜剧气氛与灾区不符，并且只是推迟。

   笔者前几天看完了此片的抢鲜版（这名词特逗，实际上就是盗版），除了剧情上经不起推敲－那熊猫练功夫也太快了， 跑过这个以外，绝对是个好片子，尤其是整个电影中没有一个地方不是中国的，连贯穿在片子中的那种哲学观念都完全是中国式的。况且里面的最后被熊猫揍扁了的大反派－太郎，怎么听都是一个日本人，此片可以说是好莱坞向中国文化致敬。之所以这么夸美国人的电影，一来是笔者不喜欢美国政府，好莱坞也不喜欢，这点可以看看好莱坞的电影，好莱坞从来是向左的，百分之百美国左派。二来笔者只看盗版，美国人根本挣不到我的钱。

   最重要的，在你把一切都泛政治化，扯了几扯扯到民族感情上，转了几圈说别人不能拍你的东西，蹦着和一 卡通片过不去的时候。别人在那里研究吸纳你的长处了，用你的文化你的方式用你的哲学讲了一个很好玩的故事，人家已经把你的文明中好的东西悄然吸纳到自身中去了。结果是，人家的价值体系因为兼容并包而更完备，你还在这里没命的干嚎，最后把自己嚎成了一具僵尸。

游戏接轨

   据说奥运会有严格的版权保护，就算是手机拍得比赛照片也不能放在博客上，否则会面对涉嫌侵犯版权的司法行动。知识产权上叫得最响的是美国人，大家都晓得我们中国的企业每生产一台DVD、生产一部CDMA手机都要向美国人的公司缴专利费。反正当年我们的纸与火药也没有申请版权，要不然现在美国人在伊拉克每放一枪，都得给我们交专利。美国人喜欢让我们遵循游戏规则，说文雅点叫“接轨”，接上去，你就晓得撞了鬼！

疏忽大意

   前些天组装了我的第二台电脑，AMD5000、威刚2G内存、希捷250G的硬盘、微星的主板、飞利浦的液晶、dell的键盘、罗技的鼠标、漫步者的音箱。正当自己在家里对着一溜的一线大厂牌子得瑟不停时，机器重启后一直进不了系统，慌得我在家没命的插拔硬盘SATA线（我以为线松了），没用之下打电话叫了电脑店的技术，最后才发现三星光驱里放了一张dos杀毒启动盘。想起了下午与人家讲价钱时“给我最少的价格，这台电脑除非是硬件问题，软件问题绝对不麻烦你们的技术维护！”，那个汗……

两个巴掌

   一位买了股票，偶尔与笔者聊些经济时事，感觉话可投机。得空便在一起长谈，某天此君感慨得对笔者讲：“物价在涨，股票再跌，我们相当于一左一右挨了两个巴掌！”

永远的化哥

   十多年后的有一天，夜深人静的时候，播放器里漂出一首郑智化，听着听着，不晓得为什么，我忽然开始泪流满面。

   又一次感觉他的歌声，明白了惆怅旧欢如梦，明白了歌声中表达的抗争与觉醒 。明白了我们一直努力想挽留的东西；明白了我们一直想寻找的东西；明白了我们一直想背弃的东西。十年间物是人非，却想起了一句话：一些事情走入你的生命，开始与时间无关。

   静静的听下去，那一首《让风吹》，可曾带走你我的青春？

自由即是道德

   如今的中国语境中，“自由”一词已恢复为褒义。1990年代以后，知识精英们也重新扛起了自由主义的大旗。但我们所追求的自由不是无法无天、随心所欲，也不是御风而游、心弛神往。真正自由包含着义务、责任、平等、尊重、还有基于道德与良心的自律，缺失了这些的“自由”，不是真正的自由，而是混乱，让人揪心的混乱，让人痛心的混乱。

   自由不是一种个人状态，而是一种社会公德。

   不幸的是，今天大谈特谈自由并以“自由”的名义说话做事的有些人。却不大明白这一点，或者说，是它们根本不想明白这一点，自由只不过是它们用来放纵自己恶行的幌子。

反思忏悔

   “灵魂深处闹革命，狠斗私字一闪念”，是文革时人所皆知的一个口号，文革后此句被全面批判否定。而我个人觉得，这话在结果上违背人性，但在方式上，却恰恰有着我们所奇缺的一种秉性－忏悔。

   国人长期以来，信奉的是无理也要辩三分。即便是“时间”与“全部”都证明自己错了，我们也要找出各种各样的理由来为自己开脱，我们也要说：“本来我不会犯错的，是‘他们’或者‘因素’逼迫我做错的”。在这一点上，同文同种日本人的“否认历史”与我们的“不忏悔”，有着异曲同工之妙。

   我们从来不低头、不忏悔、不道歉，可能是因为我们的脊椎骨较硬。但我不明白，为什么我们的膝盖骨又比较软？

大中至正

   现在是凌晨4点多，连轴转了40多个小时，多少有点怀念从前很规律的日子。收工后座在椅子上横竖睡不着，开了QQ与MSN，没见到一个网友，百般无聊下发了几个离线消息。又想起浮生杂议许些日子没写了，原本坚持每日挤时间写一篇，但惰性的力量实在是过大了。《士兵突击》中的许三多成功在于能把每一件小事坚持下去，看来这不是一般人可能做得到的，还是尽力向人家学习吧。

   凤凰资讯说台北市“大中至正”牌匾这个凌晨可能要拆了，统独两方的民众这会儿正在高度对峙中，自己想到了一个词：“泛政治化”，这本来是我们从前的一大毛病，好在如今扔台湾省去了。

   现在大家都想通了，姓“资”姓“社”只是伪命题，发展强盛才是硬道理。杨振宁最近说：5年前80岁生日时的愿望是希望两岸统一，今天，他已经不再说同样的话，因为中国国势急速上升，使他相信两岸统一已经是没有任何人能够阻挡的事情，不管台毒分子陈水扁之流如何翻云覆雨都没有用。当然，此段中的“台毒”与“之流”两词是笔者加上的，还想说一句：天佑我族，愿中华早日一统。

   前几日看金庸先生的《明报时评》，1967年林副统帅如日中天之时，金先生在一篇《自来皇帝不喜太子》的社评中，预言林不会有好下场将死无葬身之地。自己算是深刻理解了金庸先生在接受CCTV2采访时说过的那一句“办了一辈子报纸，我只是一个报人”。在《笑傲江湖》的后记中，金先生写道：“这本小说是想刻画几千年来中国政治的一种普遍现象。”《笑》是金庸14本中两部没有历史背景的作品之一，（如果笔者没记错的话），另外一部是《连城决》，主人公狄云、丁典的遭遇，折射着千年来善良劳苦大众的悲情命运。而《鹿鼎记》则被金先生自称为是一部世相小说，笔者感觉书中更多是对国民性不露锋芒的批判，金先生说过：“有《阿Q正传》，才有《鹿鼎记》。”这三本，笔者感觉是最值得读的，从前自己看金庸看得是“武”、看到的是“侠”，成年后来一次次的读下来，再看不到武侠了。

   数日前，在一本旧杂志上看到一篇悼念 运城学院景克宁教授的文章，深记住了末尾一句：“自古有死，皆归无物，唯圣与贤，虽埋不没”。

杂的文

   放假在家的小兄弟网购了一本韩寒的书 —《杂的文》，名字极具个性，内容却是全部来自韩寒同学的博客，等于是把屏幕上的东西在纸上又读了一遍，想来也只是韩寒的粉丝们买这些东西。原打算劝劝兄弟不要看这些过激的讽刺文字，后来想想，年轻人，还是锋茫一点好。到是考虑这杂文可以叫做“杂的文”，那随笔是不是可以叫做“随的笔”，读将下去发现不妥，随的笔？谁的笔？谁的……

蝴蝶效应

   打了一个喷嚏，结果手中的钢笔溅出两滴墨水来。这是连锁反应？还是蝴蝶效应？

   经过一番思索后得出如下结论：喷嚏打，身体颤；身体颤，胳膊抖；胳膊抖，墨水出。所以，这应该是一个“连锁”而不是“蝴蝶”。
   
   如果笔者这一个喷嚏打出后，引发了一系列气流紊乱，结果导致了北美一场龙卷风，卷起的树干子砸死了一头牛，这个才应该符合蝴蝶效应的定义。

国际接轨

   10年前，在 《中国可以说不》一书中看到句印象很深的话：“整天叫着接轨，接轨，接上去，才晓得撞了鬼。”现在比较有代表性的是很行，要收这费那费，说是要与国际接轨，可能那个一米线，也是接国际的轨，除此之外，一听到国际接轨，笔者就不由自主想起那句“接上去就撞了鬼 ！”

   呵呵，此段玩笑话，世界先进的文明成果，无论是物质的、 还是精神的，应该接时还是要大胆去接的。

改变历史

   经常在论坛或书中里看到这样的惋惜：如果当年中国没有内战，今天就不会有台独；如果外蒙古不独立……；如果没有文革，没有大跃进，中国早就现代化了；如果建文皇帝杀了朱棣，而不是放他回北京，就不会被夺了江山；如果甲午海战我们赢了；如果……

　 看到这些，自己马上想起得却是“蝴蝶效应”－拿笔者为例，如果没有大跃进，没有文革，父亲不会去当兵，母亲不会被村里推荐上师范，那后果之一就是，没我！

　 物理学中一个有名的“祖母悖论”－“假设时光隧道是存在的，一个人通过它回到了过去，但不小心在路上碰死了还是小女孩时的自己奶奶，那这个人从哪里出生呢？”历史虽然捉弄人似的无常，但他不可能被改变。如果没有内战，可能是没有台毒，但同样也没有坐在电脑前的我们！

 飞向月球

   自从我们的精神世界进入多元化之后，被怀疑的不只是威权，更有权威。伴随着从中国飞起的嫦娥1号，30多年前的“阿波罗登月是否为一骗局”的疑问再一次喧嚣尘上，深信不疑者有之、坚定否决者有之，谩骂者有之、维护者有之、上纲上线者有之，一时间“网特”“崇洋”“狗腿子”“伪科学”的帽子四处的乱飞。

　 随着嫦娥一号即将进入工作状态，笔者不禁想问一句：嫦娥1号啊，您看见阿波罗登月舱剩下的那半截了么！？

无所不能

  “我用百度，无所不能”。这句话是百度官方的广告词之一。去年有一天，笔者极度郁闷，总感觉这个世界与自己想得不大一样，于是便来到了自称无所不知的百度面前：“百度啊，百度，您告诉我 ：‘这个世界为什么这样呢？’”

　 以蓝体字为关键词检索出的第一条，居然真是百度的答案：“不是世界让人失望，而是你自己失望，你不能以理想的眼光去看待世界，也不能以书本的描述去看待世界，世界原本就不是那么美好与纯净的。”

　 虽然这个号称“无所不知，无所不能”的搜索引擎给出了这样的答案，但笔者还是说：从06年之后，我改用了google。

纳兰容若

   随着吃饱了不饿肚子的国人生活逐渐悠闲，这位清代词人不知不觉中大火了起来，他与王家卫电影那不知所云的冷艳风格，共同构造了一把精致的痒痒挠，只轻轻挥动几下，就挠出了小资、伪小资们的玫瑰情结。纳兰词除了曼妙与精致，还有弥散出一股淡淡的无以复加的感伤。王国维则在《人间词话》中说“纳兰容若未染汉人风气，以自然之眼观物，北宋以来，一人而已。”

   如果您对纳兰容若没有印象的话，热播剧《康熙王朝》中的与索额图明争暗斗的首辅大臣明珠，便是此君之父。传说明珠被罢相后，在家中读起儿子的《饮水词》，忍不住老泪纵横，叹息道：“这孩子他什么都有了啊，为什么会这样的不快乐？”（纳兰英年早逝于31岁）当时还流传这样一句话：“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”由此可见，此贵公子的词与超级伤感都有着相当的知名度。

   在梁羽生的小说《七剑下天山》中，纳兰容若对七剑之一的冒浣莲一往情深，并在最后以“天下为重”道理成功劝阻七剑放过康熙，当然，这肯定是虚构的。

   通篇看完纳兰词,却会想起另一句话:“诗词自唐宋之后，有句无篇，或，有句少篇”

附纳兰词一首：
  谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
  不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

一个中文，各自表述

   两岸三地再加新加坡的华人使用同一种语言和文字。香港与台湾省一样用繁体字，新加坡则照用中国大陆的简体字与普通话，只是自已表述为“是华人但不是中国人的新加坡人”，把普通话称为华语、华文，同理把民乐称为华乐。而台湾省则称为国乐，法定语言则称为国语、国文。

   他们的“国文”与我们的普通话一样都是以北京话为基础，大同小异，只有细微的差别，两岸合拍的《还珠格格》中“和”字统统读为“han”，剧中充斥着“五阿哥han小燕子”“尔康han紫薇”这样的话语。

   主张台毒的民进党一度曾打算将台语定为“国语”，要让台湾社会“讲妈妈的语言”。李敖大师则说：所谓的台语，也就是闽南话，而讲闽南话的福建人要远多与台湾人，所以，民进党要推行的是“他们妈妈的语言”，简称“他妈的语言！”

凤公？凤母？

   “龙凤配”、“鸾凤合鸣”、“龙凤呈祥”、“望子成龙，盼女成凤”，从这些国人耳熟能详的词语中可以推断，龙为公，凤为母。但司马相如一曲《凤求凰》又流传千古，既然是凤求凰，司马相如与卓文君又肯定不是断背山，这里的凤应当是指男性，那凤这东西到底是公？还是母？

   看来要么是笔者才疏学浅，考据失当。要么就是“逢话莫钻牛角尖”了。

社会主义

   如今英国的执政党工党的正式名称为Labour Party,也可译为劳工党或者工人党，其前身便是英国工会 ，“公有制条款”被视作其党章中的图腾（1990年代前工党每次执政后，便会大规模地将企业国有化）。而长期在北欧以及法、德等国执政的“社会党”全称是“社会主义党”。这些政党宣称自己为民主社会主义（我们是科学社会主义），开会时唱《国际歌》，悬挂马克思 、恩克斯画像，主张通过选举上台以改革资本主义体系为社会主义体系。这些政党间相互联系的组织“第二国际”现今还正常运作（因为理念不同，列宁等人另组第三国际，也就是共产国际，成员全为从第二国际中分离出来的革命派）。

   由于这些信奉社会主义的政党在本国的长期执政，欧洲各国均被建立成福利国家。并且导致的另一个结果是工人力量极为强大，新闻上常可以看到欧洲国家大罢工，笔者从前曾收听的法国国际广播， 不时因为劳资纠纷或声援外地同行而只播放音乐。欧洲工人普遍工作时间短，待遇高，并且经常以罢工、示威来要求表达自己的诉求。相形之下，同是发达国家的美国，则很少有大规模的罢工，人们在有劳资纠纷时一般选择跳槽。同样，美国是发达国家中唯一一个没有全面社保的国家。

　　所以笔者想说，美国人的社会管理模式，不值得我们去学习。

娱乐时代

  《大众电视》最近有一期特别企划“无耻者无畏，人至贱则无敌？”，评讽这些年的疯了似的电视选秀和一个个大小疯子的出位。图书馆所有的杂志中，《大众电视》让人看得很轻松 ，明星绯闻、狗仔队、影视花絮， 没有时敝的愤慨，没有思想的深刻，不费什么脑子，让人感觉十分的娱乐与放松。

　 笔者更喜欢看《大众电视 》 未改版前的时评，清楚得记得有一期居然是《谁能改变陈水扁的政治信仰？》，从娱乐谈到了两岸关系。同样风格的还有《大众软件》每期的“编辑部报告”，从电脑扯到无限其它，文字也过渡的自然平畅。他们自称“小编”的编辑简称杂志为“大软”，这Q版称呼很卡通也很亲切，当然，《大众电视》就不能简为“大电”。

疯狂D版

   互联网公民把“盗版”昵称为“D版”，似乎是为了大幅降低盗版时的不道德感。香港曾是与好莱坞齐名的全球三大电影中心，这几年一落千丈，除了98年金融危机与人才外流之外，最大的一个因素便是盗版猖獗。成龙大哥说：“我们应该学习韩国。他们不盗版本土的电影”。所以现在，笔者基本不在网上看D版的香港电影。偶尔在cctv6看一看经典的港产老片，中央台肯定是买了版权的。话说回来，港产这些年也没有多少好的作品。再者，小县城生活的笔者也没有地方去体验正版。

　 此外，每天便操心着北美票房排行榜，然后在网上找清晰的D版。96年《中国可以说不》中张小波说：“洋人用我们的造纸术却没有付一毛钱的版税”，所以，我们现在就要盗他们的版，而且是越盗越开心，每每用着“西红柿”版的windows中的mideplayer看着最新的好莱坞大片，便会想起美国贸易代表在北京拿着《杀死比尔》d版碟片时那张愤怒的脸。说实话，好莱坞片拍得很不错，上个月欣赏了两遍《变形金刚真人版》，看美国空军的F22与擎天柱联手放倒了大反派威震天，听到汽车人变形时那“嘭嘭嚓嚓”立马让自己想起了童年，拿起手机就给儿时的小伙伴们挨个发消息。

　 笔者寻思，除了制片公司因为盗版损失耿耿于怀，老美政府其实内心里是乐意中国人盗他们的电影的。强大的美国空军、人性化的美国英雄、飘扬的美国旗子再加上充斥的ebay、HP电脑、可口可乐等软广告，无一不对年轻的中国人昭示着美国的软实力，妄图潜移默化出亲美国的下一代，狼子野心啊！

牛人二三

   前些月一直想写一个《故绛诗才》的帖子，本来打好了腹稿，但后来由于种种原因作了罢。认识两位业余写诗玩儿的，年纪都在25之下，一位是个体老板，一位是自由职业。无论是写诗的速度还是文采、内涵都让人叹为观止；总感觉小小绛县牛人不少。某单位一个姑娘参加了三晋黄河行，沿着黄河步行了几十天。自己从网通公司跑到大世界都感觉累，人家那可是600多公里啊！现在笔者每每遇见这位，都有一种仰视的感觉；前些天得到了一本心仪已久的《古绛春秋》，平实流畅的文笔中透着丰厚的文化底韵。更加让人敬佩的是，50多岁的作者刘王栋先生是用五笔打出的文稿！对比人家天命之年学五笔，自己而立不到却总感慨写不好字，汗颜……

国共合作

   由于共同面临着台毒这一中华民族最大并最危险的敌人，百年恩怨的国共两党实质上又第三次走到了一起，前年时，中国国民党的发言人曾说：“我们同民进党只有对抗，没有合作，合作同中国共产党才有。”第二次连胡会谈时，在全部打红领带的大陆人员中，只有胡总书记系了一条蓝色领带，而一色蓝领带的国民党代表团间，连战则打了一条红色领带，双方以此细节来表示对彼方的尊重。到了第三次连胡会，我们使用了“愿景”这一台湾省常用的语言，而连战则使用“和谐相处”“交流才是硬道理”这些大陆话语。

   只望天佑我族，愿中华早日一统！

甲午不再

   以色列军人服役时会宣誓“耶路撒冷不会再陷落！”法国军人则说“法兰西不会再投降！”笔者希望我们的海军可以让每一位入伍的士兵宣誓一句：“甲午之耻不会再来！”

  １００多年前的那场中日之战，想起来就会让人扼腕不止，当时我们的国力远超日本，北洋水师战力也在日军之上。失败原因并不单纯为体制腐败，指挥失策，也有天不佑我族的战场时机因素。

文革趣事

   笔者的母亲文革时曾是红小兵，每逢三六九，便会手拿木头枪，奉命与一群小伙伴们在村口设卡，检查去横水镇子上赶集的村民要是否会背语录，遇到不会者须教会至少一条才可通过。

   一日，一上年纪老伯走至关口。红小兵问会背语录否，答曰不会，与是笔者的母亲在小黑板上写了一个最简单的。

  “大爷，毛主席说，要斗私批修！”

  “斗死去球！”

  “斗私批修！”

  “斗死去球！”

   如此反复数次，老伯拂袖转身大怒道：“去球，不让我赶集去球！”

香港警队

   今年亚洲社会冶安最好的国家与地区排名中，香港仅次与日本名列第二，世界上大都市中也没有任何一个可以在安全上出其之右。良好的治安来自于优良的法治传统（法治社会相对公平），经济发展迅速（有钱不会去盗抢），没有兵役制度（参过军的匪徒受过训练，难对付）等诸多原因。但最重要的一个因素，香港是警察比例最高的地区，平均每１８０人中就有一个人警察，而三万香港警队，是世界上数一数二的一支装备精良，训练有素的警察队伍，其街头巡警，便配有其它国家只敢拿来装备特种部队的昂贵mp５冲锋枪。而警队最精锐的ＳＤＵ飞虎队，至今保持着成立以来无一人伤亡的纪录。但从前看港产电影，匪徒一阵扫射，总会倒下一片戴黑面罩的特SDU特警队员。不过那是只是电影，属于言论自由。香港电影中一片的“赌神”“赌圣”，但现实中打麻将同样被认为是赌博，定罪后会受到３０００港币的处罚。卖淫与嫖娼同样属于非法，警队中有专门的扫黄组。

   笔者清楚的记得１９９６年，自己曾在学校报栏里看到《光明日报》的一则报道《闹市枪声震香江》一起银行抢劫，匪徒开了三枪，而警察由于担心误伤平民而一枪未发。当时笔者便推翻自己那从电影中得来的：香港四处黑帮、天天枪战、乱作一堆的糟糕印象，原因很简单：开了三枪，便引来了这么一个大报还有当日中央台新闻的报道，可见这种场面在香港是多年难得一见。

   香港警队是官方正式称呼，从前叫皇家香港警队，回归后去掉了英女王赐的“皇家”二字。人家的mp5与奔驰巡逻车可能我们没有条件学习，但他们的警服，只是上班巡逻时才可以穿着，下班要换回便装。

西学为体,中学为用

   这个标题有点“颠覆”，那个西学有点吓人，但是，请仔细思考一下，首先，从“器物”层面来讲，如果抛弃了所有来自于西方的科技发明，我们的日常生活中还有什么？甚至我们穿的衣服样式也来源于西方。其次，也是最重要的，社会主义、科学发展观、法治这些体制度层面的东西，又哪一样不是来自于西学？

   中国传统文化（注意，是传统文化而不是中华文明）救不了中国，也更救不了世界，在体制上我们还上要老老实实的用西学中的“德先生”与“赛先生”。但在在精神层面上，多一些传统却是极大的好事。在物质文明高度发达的今天，我们不可以没有信仰，美国是世界上最前卫的国家，同时也是最保守的国家（举一例：同性恋在中国只是道德问题，但美国的清教徒却认为这是邪恶的，是必须消灭的）， 如果抽掉这些自称“上帝之选民”的基督信仰，超级大国的垮掉是可以预期的。

   一个兼容并包、博采众长、以西学为体、中学为用的中华文明，是强大的，是先进的，并且可以也能够带给全球化的世界一种精神上的选择与救赎。

兼容并包

   许多人以为中华文明排斥外来文化，实则不然。纵观我们文明的传承发展史：春秋诸子百家、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学、到后来五四时的德先生、赛先生、马克思主义、三民主义……，到了今天，社会主义的平等理念、西方价值观中的人权观点、民主社会主义中的“以人为本和科学发展观”、甚至基督教文明中的博爱思想等等、等等。并且这些中的大部分并且是最重要的，均来源于我们之外——起源于印度的佛教、来于欧洲的马克思主义、盛行于欧洲的科学发展观、传播自西方世界的人权、民主、科学 。

   我们所擅长的便是取它们的精华，去其中的下水，相互揉合、兼容并畜而成了博大精神的中华文明，以及这种文明之下“儒家精神担纲，佛家精神超脱，道家精神养气”的中国人。

留发留头

   1644年摄政王多尔衮颁布“剃发令”：“留头不留发，留发不留头”。一时间，拒绝剃发的汉人头颅落地，百万生灵尽膏锋刃。然而极具讽刺意味的是，200多年后孙中山先生驱逐鞑虏、恢复中华，辛亥革命成功，一个个哭哭闹闹的遗老遗少又拒绝剪那条猪尾巴一样的长辫子，又一时间，因为丢了辫子，痛哭着有之、上吊者有之、投湖者有之。大家又似乎忘记了那辫子是别人强迫我们拖上去的，这真是应了鲁迅先生的那句：“只要从来如此，便是宝贝”。哪怕这从来如此，是旁人拿刀强迫下来的如此。

伪愤青

   愤青一词来源于欧洲,原本指那些出于对社会不公正从而产生愤怒的知识青年。传入中国后,这一称呼指对现实不公正和对外国强权表达双重愤怒的民族主义知识青年。这一词汇在笔者看来应该是褒义，至少自己不在意被别人呼为一个愤青。

   然而，随着互联网的高速发展，笔者却发现充斥着一群群盲目与 极端、无赖与恶俗的伪愤青，他们扛着公平正义与爱国的两杆大旗，却做着空谈、发泄酸葡萄心理、诋毁他人别国的丑恶，总结起来，这伙子伪愤青有如下四大特征：

   一是逢物必反。这点是伪愤青的最大特征，他们反对任何东西 、反对身边的任何事情、反对任何外国的东西，甚至反对我们政府的任何政策。手中挥舞着爱国爱民的大棍子，动辄给人扣上汉奸、网特、走狗、右派的大帽子。

   二是除了大声反对之外不做任何事情。不提也提不出任何有意、有用的建议。因为单纯反对的成本和知识含量低很多，大声嚷嚷着灭台、扫美、核平日本，根本不须要什么脑子。

   三是伪愤青并不排斥自己嘴上所反对的事情。他们的口水远远超过行动，甚至可以说根本没有行动。也就是说，这群人只以单纯的过嘴瘾为目的，并不以自己的言论为行为准则。大声叫着抵制日货，自己用起来比谁都多都快。口口声声公平正义，实际上却以另一套为准则。天天叫嚷站在弱势群体一边，现实中却朝着钱与利益猛冲。（写到这里，笔者想起了一句不大文雅并阿Q似的话语：“手Y强身，意淫强国”）。

   这些伪愤青还只是在网络上，只是空谈误网、搅乱了大大小小的论坛。如果有着一日他们跑下网来，带给我们的，只怕是又一个义和拳了。

   不过极其、极其幸运的是，这些国产伪愤青的第四大特征是匿名。他们只是胡言乱骂，到了现实中，却又恢复到同大多数一样了。

   真正的愤青用思想与行动爱国，而伪愤青却用唾沫星子“哀”国、“碍”国。

《无间行者》

   此部好莱坞电影拿下了去年奥斯卡的最佳影片，而我们一般习惯叫它的另一个名字－美版《无间道》，哥伦比亚公司从香港买的版权，翻拍的港版《无间道》，从前都是香港翻拍美国人的，这一次是他们重拍我们的。但说实话，笔者没有看过美版，也不打算看，一来是听说中间有“辱华”对白。二来感觉主角莱昂纳多，就《泰坦尼克号》中的那个小白脸，肯定不会有梁朝伟与刘德华的那种沉淀与气势。

   还有笔者感觉最重要的一点，美国人不可能真正理解港版《无间道》所表述的内涵。此片曾被誉为香港电影的救市之作，中间蔡琴那婉转的歌声，色调和场景都十分考究的画面，十分精致的主角与配角设置，刘德华和梁朝伟自身矛盾的迷茫与挣扎。所有的一切像一杯波澜不惊、深沉煽情、暧昧摇晃、却又极富内容的白水。

   无间道一词来源于佛经，“道”的意思是“层”，“无间”意思为“不间断”，也就是我们口中常说的第十八层地狱。因为被打入这一层的人罪孽沉重，不可饶恕，所以便会受着无间断不停止的刑罚。在港版《无间道》的最后，所有的主角都死了，得到了解脱，唯独最该死的刘建明活了下来，日日夜夜承受着无法救赎的折磨。

低调做人，高调做事

   还有一句诠释这八个字：“抬起胸膛做事，夹起尾巴做人”。谦虚谨慎并时刻保持某种敬畏，不只是一种美德，更应该是我们的生存及生活方式。

《说不》

   1997年的某一个多月时间，笔者手捧一本《中国可以说不》，每日研读，此书内容以反美 、反日为中心，副标题我还大略记得，好像是“后冷战时代中国的抉择”。《说不》一书后来被认做是中国愤青们的始祖。此书当年销量与影响极大，后来好像还出了《中国还是能说不》、《中国为什么说不》、《中国就是要说不》……不过好像只有《还是能说不》是续篇，其余均为跟风之作。

   几个作者从此名利双收，被美国邀请去参观选举，去了没去笔者就不晓得了。很有意思的一件事情就是当年某一期的《读者》杂志，摘录了此书的一篇文章，题目笔者记忆犹新—《我所唾弃的那种中国人》，文中猛轰崇洋媚外的部分国人，有一句说：“某个中国籍外企员工说‘给我一张papaer’”。

   不过极具讽刺的是，此书中有还有一篇文章攻击《读者》杂志是宣传颓废的“小资产阶级思想，”并且接着说，即使在欧洲社会学中，“小资产阶级也是一个负面定义”。请注意，在1996年时的“小资产阶级”与现在人们口中的“小资”是两个概念。之后一期《读者》杂志曾刊出了反驳文章 。笔者感觉要是那时的争论放到现在，又肯定会被娱乐成“一个什么之争。”

   此外，便还有作者与日本著名右翼学者——石原慎太朗（丫的现在是东京市长）的隔海骂战。还有，书中可了劲的痛斥一个叫“鄢烈山”的，说他是汉奸。不过现在笔者在县图书馆《看世界》杂志上经常见到此公的专栏文章 ，各大网站也经常有此人的时评。

画蛇添足

   笔者很小的时候，大概是在1995年之前，那时中国改革开放只有十几年，睁眼看世界并未有多长时间，杂志报纸上经常有出国人员或外交官介绍西方国家情形。一般是前文要讲一些他们的长处，交通发达、高楼林立、讲究法冶、环境良好、生活富裕，但在最后，无一例外地都要画蛇添足似的加上那么一段，大意为：在那个畸形的资本主义社会，到处都是吸毒、卖淫、犯罪、人民受着压迫等等。反正最后就是要告诉你，那里再好，但过得还是不如我们。

   不过后来，大概是1995年之后，媒体上对西方国家的报道又成了一边到，后面那一小段“足”再也不“添”了，发达国家的长处被抽象的放而大之，一时间，只要是外国的，都是好的，西方民众的素质都是极高的，很人文、很法治、很诚信，钓鱼只钓大的，小的自动放回河里；捡到钱都会马上报税；路上随便就挡一个车回家；人人与不法分子作斗争，见到不平事件就会报警并大声说：“我出庭作证”；人见人就友好的“哈罗”并互相笑笑……

   笔者一时又纳闷了，美国那么高的犯罪率，感情那多的不法事件，都是偷渡的移民干的不成？

摩尔定律

   依据此定规律讲处理器每半年速度翻一番，价钱降一半。基本上所有的电子产品可以套用此律。06年时笔者在 中关村买了个容量为一G的u盘，台湾省的牌子的scandisk，260元，当时感觉超级便宜，两年后如今的报价是30元。食品如果也套用此定律，那么现在应该是几分钱就可以买一头猪。

抵制日货

   如今这个词似乎代表了一种“政治正确”，只要高呼一声“抵制日货”，立马应者云集，稍有一句不同论调，便会飞来无数的板砖与唾沫星子。可是今天笔者想说得是：自己从前是一个标准的民族主义者，但是现在，笔者不主张也感觉不应该抵制日本货 。

   赞成抵制日货的观点无非有以下几种，首先所谓购买了日货，就是支持了日本军国主义，将来射向我们的子弹就是你买的。但如果这个理由成立的话，我们更有现实的理由来抵制美国货，把战斗机与导弹卖给台湾省的是他们，直接炸中国使馆的也是他们。我们更应该拒绝可口可乐、dell电脑还有星巴克、麦当劳与肯德基 以及飘柔、海飞丝。并且最重要的，现在以中国发达的制造业，所谓的日本货，大部分是在大陆制造的，如果日货真得被全面抵制的话，受到伤害的，还有我们的工人姐妹与国家经济，只会是一个双输局面。其次从感情上讲，许多人对日本人的侵略史无法释然，但所谓面向未来，一个大国与强国的国民不应该抱着耿耿于怀。另外不少人用韩国与以色列佐证，但韩国 人的“身土不二”早已被证明只是骗人的幌子。的确，以色列几任总统甚至说过：“看见一个德国产的螺丝钉都感到恶心！”，但请注意，以色列的排名在top10的梅卡瓦坦克，用得却是德产发动机，同时德国人出于赎罪的心理，向以色列提供了海豚级潜艇。那么，笔者请问，一个发动机和一艘潜艇，中间又有多少的螺丝钉？

   当技不如人、器不如人时，空谈与宣泄是没有益处的。起码，抵制日货只应是一种感情上的态度，而不应是一种现实中的抉择。

   要表达对日本人占我钓鱼岛并妄图染指我台湾海峡的愤怒，凭的是强大的国力与军力，而不是口舌之利。因为很简单：真正力量从来不是来自于喊叫。

趣味译名

   英译汉讲究一个“信、达、雅。”而由于两岸三地的文化差异，有些音译却颇有意思，我们叫“布什”，而台湾省则译作“布希”；我们叫“贝克汉姆”，香港则译为“碧咸”；我们叫“沙特阿拉伯”，他们叫“沙地阿拉伯”。我们叫“本，拉登”，他们则称为“本，拉丹”。

   而意译则更为有趣，我们叫航天飞机，港台则叫太空梭；我们说“导弹”，台湾叫“飞弹”；时下流行的博客（blog），香港叫“网志”，而台湾则干脆真接叫“部落格”；到了电影译名则更是五花八门，被誉为人生必看的十部电影之一的《The Shawshank Redemption》，台湾省译作《刺激1995》，香港译作《月黑高飞夜》，而我们的最有艺术气息－《肖申克的救赎》

   不过笔者以为，斯皮尔伯格那部描述火星人与地球人战争的《the war of worlds》译作“《世界之战》（意为两个世界、两个文明间的战争）”比现用的《世界大战》更贴切，而“20世纪科幻片的巅峰之作”《the matrix》，译为《矩阵帝国》或《母体帝国》要比《黑客帝国》更符合原意。当然，这只是个人之言。

利益至上

   80年代由于共同对抗强权苏联，中国与西方曾有过一段蜜月期，那时我们从英国进口了在对越作战中起了大作用的炮兵雷达，从瑞士弄来了先进的高炮，从意大利进口了“白头”鱼雷，从法国引进了“小羚羊”直升机与“响尾蛇”导弹，而得益与同美国的“和平典范”计划，解放军有了可以飞西藏高原的“黑鹰”直升机、美洲虎坦克、歼8中的航电设备，当时中国甚止一度打算进口“E3望楼”预警机和AH－1眼镜蛇攻击直升机。当然，十几年的“蜜月”到80年代末全面终止。

   苏联解体后，中俄关系全面回暖，90年代开始，解放军陆续从俄罗斯引进了多达300架的苏27、苏30,四艘现代级驱逐舰，8艘kilo潜艇还有各型的防空导弹。毫不夸张的讲，这些举措救活了几十万面临失业的俄罗斯工人，同时大大的刺激了频临崩溃的俄国经济的好转。同样，俄制武器迅速并大幅提升了我们的战力，1991年萨达姆面对高技术打击时的迅速溃败，深深的刺醒了战前评估伊拉克可以抵抗8个月的解放军。

   我们同西方还有苏俄这三角恋爱似的关系，充分阐述了那一句话－国家与国家之间没有永远的朋友，只有永远的利益。

航母公园

   79年我们对越南进行自卫还击作战，苏联人把“基辅号”战斗群开往胡志明市以示支援，此航母编队沿中国外海返航途中，舰上导弹与火炮数度瞄准大陆，并频繁起降战机，进行以中国为假想敌的军事演习。而现在只要花100块钱，便可以在天津随意参观这艘曾经对我们耀武扬威的航空母舰。“基辅号”的姐妹舰“明斯克”号同样落在深圳的主题公园。而前苏联海军最大的8万吨“瓦良格号”，也被以“建成世界上最豪华赌船”的名义，用废钢的价格拖回了中国 （此舰现已海军涂装，据说会成为我们的第一艘航母训练舰）。

   “休克疗法”，彻底搞垮了俄罗斯经济，而邓小平同志所倡导的“渐进式”改革，催生出一个崛起的强大中国。

色戒戒色

  《色－戒》在内地与新加坡的版本被“戒了色”，均被删掉了激情戏，结果导致放映时许多观众笑场，莫名其秒的抗日 特工就爱上大汉奸，实际上导演李安是想通过那段被删掉的床戏，来诠释“由性到爱”这一过程。或许原作者张爱玲，也是想通过这部小说，来从一个侧面告诉世人她为何会与大汉奸胡兰成结婚。

   但历史上真实的《色－戒》原型 －郑苹如，并没有爱上大汉奸丁默邨，刺杀失败是因为其他特工没有在皮货店认出丁默邨，郑苹如被捕后未供出一位潜伏同志，后被杀害。

   捎带说一下，郑苹如起先只是中统的外围人员，并未被重视，但她在1941年发回了日本可能偷袭珍珠港的情报（一说她于38年发回了汪精卫准备投敌的信息），她本人才为大后方刮目相看。汉奸丁默邨则在抗战胜利后被枪决。

影视分级

  《色－戒》的被删减，使得内地电影分级制的呼声又一次的高涨起来，成年人可以接受的东西中，有些是小孩子不可以接触的。这已成了社会的共识。在年产几百部电影的香港，第一级也就是正常级的电影每年不过几部，粗口、打架、枪战、性暗示则被电检处划列为辅导级－第二级，而我们的常说的三级片，正式的称谓是限制级，除了限制色情外，重点是限制血腥暴力镜头，当年的《黑太阳731》、《三大战役》都由于暴力或血肉横飞、浮尸遍野，而在香港被列为限制级。

   而我们要么是一锅盖整个闷死，《色－戒》被电影局咔嚓掉的7分钟—之后让人无法完整理解剧情。要么是男女老少一齐上阵，04年署期一部《十面埋伏》， 男男女女老老少少的观众们一同目睹着刘捕头与金捕头轮番与小妹在草地上打滚儿。

附大陆近年在香港上映的大片的分级情况——都是第二级
  《十面埋伏》因“有些暴力场面及含蓄性爱描写” 为IIB级别
  《无极》因“有些暴力场面及性爱描写”为IIB级别
  《满城尽带黄金甲》因“有暴力和性爱描写”为IIB级别
  《夜宴》因“有些强烈暴力场面和裸露镜头” 为IIB级别
　

一米黄线

   小县城的几家很行与各家电信营业厅都设置了一米线，把笔者的亲身体会总结下来发现：在银行里，当前面人排队时，那么，大家都在排队；当大家都挤作一团时，你站在一米线外，那么，大家都以为你是在等人，你将永远取不到钱。“破窗理论”在此得到了诠释。而比较好的是移动公司的两个中心营业厅（仪门路与百货商场对面），因为他们使用蓝色的隔离带子，从而保证了一米线前只能有一个人，这样，后来的人便会自觉的、也只能自觉的遵守规则。这也印证破窗理论出现的前提——那就是“没有及时修复”。也就是说,只有在“破窗”没有得到及时修复的时候,“破窗理论”才会应验。
 
   不论如何，一米线的出现与不时的排队。这细微处的变化反映的是时代的进步。

蒙元满清

   一听到有人说“我们的元朝疆域到了多瑙河”，笔者便会想起鲁迅先生那句：“成吉思汗征服俄罗斯在前，征服中国在后，俄人被奴役的资格比我们老，他们应当说，我们汗征服中国的时候是我们最阔气的时候，而不是中国人说，我们的汗征服俄罗斯的时候是我们最阔气的时候。”

   当年的蒙古人的征服并不是开疆阔土，只是像蝗虫一样以掠夺为目的，所以，蒙古人喜欢屠城，原因极为简单，骑兵带不了那么多俘虏，他们又不想后方留下威胁。而提到蒙元在中国的统治，自己就会想起如下这些：汉人是最低的一等、家里不可以有菜刀、蒙古人的初夜权、月饼的由来（我们在月饼间夹纸条传递起义时间）等等。在蒙元时期，杀死一个蒙古人或色目人要偿命，而杀死一个汉人只需要赔一头毛驴，所以，那个年代的中国人只等于一头毛驴。

   残暴的蒙古人在中原呆了不到90年便被我们赶回了漠北。到了满清，虽然我们被强迫的剃了发、穿了他们的衣服，但毕竟满族同胞接受了我们的文化（现在会说满语的人不过10个）。只是满入主中原时屠戮太重，杨州十日、嘉定三屠被杀的80万人超过了1937年的南京，到了康熙、雍正、乾隆则开始祖孙三代接力文字狱，以意见杀人，搞到了登峰造极的地步。“雍乾盛世”被龚自珍先生称之为“戳心的盛世。”

   所以我们说大唐、大汉、大明，但不得不有点尴尬与无奈的称呼“蒙”元、“满”清。

向前看

   笔者很小的时候，就养成了每天看新闻的习惯，有一天，在电视上看到大邱庄的禹作敏说道：“抬头向前看，低头向钱看，只有向钱看，才能向前看。”

   当时笔者只有十二三岁，但也清楚得晓得那时的中国处于改革的攻坚阶段，经济开放的阻力很大，许多人在思想上转不过弯，报纸上也有姓“资”姓“社”的大讨论，现实中也常听到有大人讲中国要变天了，是在搞资本主义的叹息。而禹的那几句无疑很好的解释了我们的政策－，意识形态放在一边，把经济搞上去，中国才能前进，这话的道理与邓小平的同志的思想不谋而合。

   后来这位中国第一村的村长进了监狱。但大邱庄在国中改革开放中的影响，却是不能抹杀的。

合法核武

   根据《不扩散核武器条约》与国际原子能机构的《附加议定书》，任何国家都要保证的其核设施只用于和平目的，并要向国际原子能机构提供有关核燃料循环的一切信息，以及保证视察员随时自由进入这些核设施场所的权利，但可以合法拥有核武器的五大国除外，我们中国也是这五国之一。

   确保威力巨大的核武器不被扩散已是国际共识，国际原子能机构随时随地的监督世界各个核电站的核原料以及核废料的动向。对于拒绝核查的国家，原子能机构会报告安理会，再由五大国组成的安理会授权进行下步行动，或者制裁（伊朗、朝鲜）；或者授权军事行动（伊拉克）。捎带说一下，国际原子能机构三分之一的核查人员常驻日本核查。而我们中国的民用核设施，只需向国际原子能机构报备，不必接受检查。

   得益于当年“勒紧裤腰带”搞出的两弹一星，确保了中国的核大国地位，保证了我们不受核讹诈和对潜在敌人进行吓阻的能力。我们拥有水下、地面、空中三位一体的战略核力量，并且，我们拥有可以把核子武器投送到全球任意一个角落能力。

受惠不忘

   二战时，迫于纳粹的淫威，世界上很少有国家接收犹太人，而当时的中国驻外使馆则大批的向这些人发放签证，成千上万的犹太人定居上海（也有一说上海的公共租界不需签证），从而逃过大屠杀。

   而在此之前大批俄国犹太人逃离反犹情绪高涨的俄国前往中国东北，以色列前任总统摩西•卡察夫曾长期生活在东北，现任总理奥尔默特祖父母则安葬在哈尔滨。在那个世界排犹浪潮迭起的年代里，他们受到了中国人民非常友善的对待，哈尔滨曾经是他们唯一可以幸福生活的乐园。

   而在现今的以色列，则有一块纪念碑，上书“中国人，我们不会忘记你的恩。”从后来以色列向我们提供武器（部分因美国反对而无果）与经济合作来看，犹太人一直对我们心存感谢。再联系几十年来以色列在全球范围追捕参与大屠杀的纳粹刽子手，一个有恩必报、有仇必张的民族是强大的，这也解释了在一面是海、三面敌国的以色列在战争与仇恨中生存下来的根本原因。

单飞踹门

   国内影视剧中，喜欢让警察飞起一脚，踹开罪犯的房门。实际上一个坚固的房门，即便是足球运动员也用脚踢不开。如果是不结实的门，一脚下去，踹门者会收不住势，身体不受控制的前倾进去，将自已置于直面子弹的危险境地。

   笔者曾在《世界军事》杂志上看过标准CQB（室内近距离战术）教程连载，其中用脚踹门是绝对被禁止的，标准动作是使用撞门锤，或者霰弹枪破锁， 同时破门者是不应该第一个进去的。太坚固的门就使用定向炸药。有意思的是这个标准教程的前两条：第一，你不是兰博（电影《第一滴血》中的大英雄）。 第二，以下每一条战术动作都是用鲜血换来的，请你不要用鲜血来验证它。教程里有详细的规范，比如破门后哪位警察应该负责哪个方向，哪位应该进行哪个动作。

   最近看一些新闻报道，我们各个城市的警察也普遍开始使用撞门锤与霰弹枪。首都特警甚至使用了以色列常用的破墙弹，可以在水泥墙上开出一个洞。

南风北进

   在时下的中国，许多人感叹西风东渐，而笔者却感觉那西风是先吹到香港台湾，然后再从南面折向北。单从语境来讲，到处充斥着南面来的流行词：“整合”这一说是从80年代就传过来了；“志愿者”，现在更流行的说法是“义工”，连CCTV新闻也使用了“党员义工”这一表述；做秀、秀一把，秀已经推而广之了；“草根”这词从台湾传过来了开始用了，还好，他们的“质素”也只是在大城市的小白领嘴里讲讲，一般大众还是讲“素质”这样子的（这样子流行读快点为“绛紫”）；中央电视台的“AD盛典”，如果叫做“广告大赛”可能听懂的人更多，但那样不时尚，当然，最好不要说中央电视台，那样不够潮流，应该用地道的英文讲CCTV（c的发音一定要准/si/），要不然，起码叫一个“央视”；而从前我们说的“请大夫、看病”，现在已改成了“看医生”了，严格讲，如果我病了，应该让医生看我才对，我看哪门子医生啊？

   下一步，笔者“研判”“愿景”这词儿马上就要普及了，以后就不用说什么美好“前景”了，大家都“愿景”吧！

   同样吹来的还有生蛋节、感恩节这些洋玩意儿，至于是生什么蛋，感谁的恩，大伙不大清楚，也不大明白，只要听起来又时尚又白领又小资，就稀里糊涂的跟着过吧。

早熟为何

   青少年心理生理上的早熟已是不争的事实，许多人把此归结于没有分级的影视媒体，或者管制松散的互联网。

   实际上按照马克思主义辩证法，外因是影响，内因是根本，外因是通过内因起作用的。请注意以下数据：从前一头生猪要养两到三年的时间，而现在只需要四五个月，而现今养鸡场的鸡一个月就可出笼。同样，牛、羊、鸭、鱼、虾的生长时间也在人工激素的作用下大为缩减。

   这些肉类中的激素伴随着肉制品被人体所吸收，又作用于人体，这才是小孩子早熟的根本诱因。

和谐社会

   如今和谐一词充斥着各种媒体，但无厘头风格的互联网上常有人把名词活用：“再乱说，小心斑竹把你和谐了。” 而一位大学教授则撰文说：和的反面不是乱，而是同，所谓“和而不同”，所以和谐社会要提但是多元化，反对单一整齐的模式；也有人用拆字法来解释和谐一词：“有‘禾’入‘口’谓之和，人‘皆’能‘言’谓之和，人人有饭吃，人人有表达权，这就是和谐。”

   但自己更憧憬官方的定义：“和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会。”笔者还想再这后面加上一句，和谐的中国是一个有强大军力、国力、有强大的软实力与硬实力，敢于并能够维护世界和平与公义的强大国家。