● 一个荒诞的娱乐年代
| 男女排名一号情歌对唱 |
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真得佩服一下湖南卫视了，明明就一乒乓球，湘视愣是拿出娱乐到底的精神，先将其名改换为“国球大典乒乓嘉年华”，而后像模像样的依古制，仙乐飘飘汉服遥遥的铸了一“大王者怀”。
不但有专业的“王者风范”A级赛事，之外唱歌、跳舞、明星粉丝互动、情歌对唱。还有之前的为乒坛男一号全国海选故事球拍。到了男女排名一号巅峰对决时，王励勤手中居然拿了一真的“巴掌大小”的球拍，这也只有立志把荒诞和搞笑进行到底的湖南卫视，才想得出来了。
这次是真的敬佩湘视了(这次是真的，上次那个是反讽)，能将一有点枯燥与窄化的专业体育，融入娱乐。扩大了受众，也提高了收视。相形之下那些天天板着面孔，一幅岳不群腔的大媒体，却是需要学习一下了。
受众们还没有被传统媒体上的“决战圣诞之夜”娱乐完，网上却传来了北大十博士呼吁抵制圣诞节，引来了网友们一阵子猛轰。天涯一网友说“抵制圣诞节，上帝很生气，后果很严重。 （老百姓＝消费者＝上帝）”，结果是大伙一起不把这当一会儿事，纷纷在网上砸这十君子玩儿。
就笔者感觉：呼吁抵制洋节，是个人的自由。但要求政府出面限制，则是有点强词夺理的蛮横对抗多元化了。相看下，偏远的小县城。感觉不到西洋文化的狂风骤雨，倒是大街上的商店橱窗，像模样的帖上圣诞老人与树秀了一把。大家在这一天出来放松放松，送送礼物，在商场里疯狂购物一把，虽说把圣诞过得走了味儿，但也是无可厚非。
不过参照下对岸的台湾，虽说陈随便那杂碎A着老百姓的钱还要搞台独。但那里的中国人却一直将我们口中的“圣诞”，唤做“耶诞”节，的确，就是耶稣诞生的那一天嘛，中国文化中的“圣人”，是指的孔老圣人。对于一老外的生日，怎么能叫“圣”诞呢？！ 同理，那边的中国人将“公元”呼为西元，中国的纪元，是黄帝纪年，外国人的，当然叫“西元”了。这些，自己以为却是值得我们参考了。
十博士的事儿，大家乱丢了一通砖头之后，就没了下文，有人将之列做06年最后一宗娱乐事件。明明博士们一认认真真的建议，最后还是让大家伙位回了娱乐。也许这又是一回的哭笑不得，
回看整个2006，从一开头，大伙就开始娱乐，开年时，自己与所有人一样，等着大导演陈凯歌的号称中国版《魔戒》的《无极》，结果看完，才发现剧情简直是荒诞到了弱智。
于是后来大伙又一股脑的去看胡戈的《一个馒头引发的血案》，之后，胡哥与凯哥开始了口水大战，凯哥说胡哥不能无耻到了这地步。胡哥与粉丝们于是便在网上群殴《无极》，结果是原是一介草民的胡哥也出了名，《无极》口碑差，票房却极高。于是电影放过去了，大家的石头也丢完了，又 扛着板砖寻下一娱乐去了。
（凯哥说胡哥无耻，个人说：人家胡哥怎么无耻了，你凯哥是大导演，与一小人物计较什么？你看看人家赵忠祥老师，被“撕票”了，还气定神闲呢！）
大时代之下的笔者，一升斗小民，本来也就这么自娱自乐的活着，06年却也一不小心，将自己搞进了一地方级别的口水大战。5月份时在绛县教育网，一抄袭事件，结果众口铄金之下，笔者莫名其秒的被子虚乌有成了一打假先锋。所谓理由有二，一是有动机（打击别人，凸显自己），二是文风像（教育网有位打假神秘人物ipsen，行文反讽、善用诗词，中间还夹英文）。
“于是这个人不是布兜，便想不出来还有谁！”（这简直不折不扣的混账王八蛋逻辑）
一小伙子人，便从去年5月份直到现在。没事了就把笔者拉出来，放到网上拿火烤，几场网络群殴下来，到了现在，笔者突然发现自己现在前也不是、退也不是、左也不是、右也不是、 是也不是、不是也不是、总之里外不是的不尴不尬。
呵呵，还是就此打住，要不又是唾沫星子乱飞。反正这事儿，让笔者不但感觉像做梦，更感觉小小的绛县城，算是无才不缺，无奇不有了。
后来的骨牌反应，或者说是蝴蝶效应，更是引发了绛县帖吧的不小震动，笔者与另一位前吧主，带着我们的专用域名jiangxian.com.cn与jiangxian.cn离开了吧主职位。
一个鸟吧主，又不拿百度一分钱，又没有一丁点儿的好处。却是小心翼翼，在网友、官方与现实国情之间寻找平衡，稍有差池，便是众口一词，骂个没完。后来自己想想不干了，不生那个闲气，也不用负那个闲责了。
之后的绛县吧风格也随之大变，现今基本上成了愤青们的大本营 （现在的几个吧主，是几个百分一百的愤青，他们见了这话也不会生气，“愤青”在时下，是一褒义）。没了专用域名，只是进入时麻烦，却不妨碍大家依旧的丢砖头，依旧的砸着别人娱乐。
但不时想起自己遭遇的不公与不白，便有些郁闷闷不得终日，一网友便安慰自己道：“与人为善心安”，这话想来慰帖，可除此来安心之外呢？
现实中一朋友说：“你太在意这些事了，大家纯属娱乐而已”，也许吧，娱乐而已？但那些极尽抹黑污蔑之能事的言语呢？那些造谣栽赃陷害无所不用其极的帖子呢？
荒诞？娱乐？道德底线呢？良知呢？法治呢？
一个荒诞的娱乐年代。。。
布兜
